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爱的教育或棍棒教育 都以德行为本

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2019

在社会进入速度的时代,教育的方式和内容发生了很大变化。更不用说在注重生动性的古代教育与可以体验近距离体验的人之间,以及在高考恢复之前,两者之间存在很大的差异。也有很大的不同。当前的教育有一个目标,就是如何竞争和争夺冠军。

过去,老师说老师是高中生。现在,老师必须抱住学生。内容不说。教育形式可能有两种,一种是语法,另一种是戒严。语法是毛毛雨,归纳法的好处,即所谓的爱情教育; Wufa是使用非凡的手段,即所谓的坚持教育。使用哪一个并不重要。关键是学位。哪一个合适?这取决于学生的特点。他们中的一些人越来越勇敢,而其他人则不是。

学校的家庭教育,在实践众生的实践中,也有民事和军事两种方式,在古代的语法中称为电影,法律称为法律。例如,“华严山菜男孩”第十七参议员的名字叫“甘露活”。它是两种方法的组合。语法用于摄影,照顾鞍山人民,他们很快乐,例如春风如花蜜;乌法使用褶皱,马路中间,对恶人的惩罚就像是大火卖出自己的罪过。现代人有名字,仇恨和仇恨,等等。

禅宗教育也使用这两类,一类是较柔和的,另一类是较新的,例如赵州僧侣问法律,他常说“吃茶去!”。在课文中,如何用心去做什么和做什么,而不是问真正喝什么茶。

另一个班级,例如硕士,问,你知道吗?回答“知道”,击中第30个木板;回答“我不知道”,并打了30个牌。临济禅更加严厉,被称为坚持喝禅,知道他们都被殴打。无论是哪种课程,都不要告诉答案,让您去参加,这是什么?不是语言。有了答案,要满足心理,不要利用启示。

他回到了甘露霍的名字,而不是他自己的名字,他来自美德,自然地获得了美德和庄严,他的美德很高,显示出他的修养,同情心,同等的教育和永不满足的脚步。没有美德,有好名声,那是无用的。语法和武术没有与德语单词分开。如果你想打破我的束缚,你可以看到自己的美德。在更高的层次上,您必须打破我的看法,打破障碍。

从业者会在一定程度上出来,并且会出来造福于所有人和共同利益,以实现幸福的生活。面对成千上万种不同的人,有必要使用不同的方法,并结合使用文武结合。大脑思考的推理无法实现这种兴趣。它必须具有能够为公众服务的美德,而不是依靠外部拳头的力量。

启蒙教育之路也很长。无论哪种教育,现代性都是建立在道德基础上的,既需要道德又需要道德。教育行业是最以教师为导向,以人为本的教育,并根据他们的才能,语法和武术教他们。只有知识,缺乏道德,只有功利教育,它才误入歧途!

不论语法或武术,它仅是一种手段,目的是为了人类的成长,就像圣人一样,但是手段的手段不能错误地使用,用爱或用棍棒,用对,通过人类道德成长的验证,这是对师生或父母与子女的双向验证! (文/圆明)

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学校的家庭教育,在实践众生的实践中,也有民事和军事两种方式,在古代的语法中称为电影,法律称为法律。例如,“华严山菜男孩”第十七参议员的名字叫“甘露活”。它是两种方法的组合。语法用于摄影,照顾鞍山人民,他们很快乐,例如春风如花蜜;乌法使用褶皱,马路中间,对恶人的惩罚就像是大火卖出自己的罪过。现代人有名字,仇恨和仇恨,等等。

禅宗教育也使用这两类,一类是较柔和的,另一类是较新的,例如赵州僧侣问法律,他常说“吃茶去!”。在课文中,如何用心去做什么和做什么,而不是问真正喝什么茶。

另一个班级,例如硕士,问,你知道吗?回答“知道”,击中第30个木板;回答“我不知道”,并打了30个牌。临济禅更加严厉,被称为坚持喝禅,知道他们都被殴打。无论是哪种课程,都不要告诉答案,让您去参加,这是什么?不是语言。有了答案,要满足心理,不要利用启示。

他回到了甘露霍的名字,而不是他自己的名字,他来自美德,自然地获得了美德和庄严,他的美德很高,显示出他的修养,同情心,同等的教育和永不满足的脚步。没有美德,有好名声,那是无用的。语法和武术没有与德语单词分开。如果你想打破我的束缚,你可以看到自己的美德。在更高的层次上,您必须打破我的看法,打破障碍。

从业者会在一定程度上出来,并且会出来造福于所有人和共同利益,以实现幸福的生活。面对成千上万种不同的人,有必要使用不同的方法,并结合使用文武结合。大脑思考的推理无法实现这种兴趣。它必须具有能够为公众服务的美德,而不是依靠外部拳头的力量。

启蒙教育之路也很长。无论哪种教育,现代性都是建立在道德基础上的,既需要道德又需要道德。教育行业是最以教师为导向,以人为本的教育,并根据他们的才能,语法和武术教他们。只有知识,缺乏道德,只有功利教育,它才误入歧途!

不论语法或武术,它仅是一种手段,目的是为了人类的成长,就像圣人一样,但是手段的手段不能错误地使用,用爱或用棍棒,用对,通过人类道德成长的验证,这是对师生或父母与子女的双向验证! (文/圆明)

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